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La subjetividad y la época.

Por Selva Acuña El psicoanálisis nació en una época, donde ya apuntaba en el horizonte la declinación de los semblantes tradicionales que habían sostenido en valores aparentemente inconmovibles. Viena, capital del imperio Habsburgo, crecía y florecía culturalmente en el mismo momento en que el imperio comenzaba su disolución[1]. Los escritos Freudianos sobre la cultura, fueron una anticipación de lo que respondería a la imparable, caída de los ideales religiosos y su suplant
 El Malestar del Otro

El Malestar del Otro

Por Mario Goldberg (Mario Goldenberg es un psicoanalista argentino. Reside y trabaja en Buenos Aires: ejerce una práctica privada y es profesor en la U.B.A.) "Quién eres -dije-que a tanta desventura estas condenado? Yo soy -dijo-un hombre muy viejo, a quien levantan mil testimonios y achacan mil mentiras. Yo soy el Otro; y me conocerás, pues no hay cosa que no la diga el Otro. Y luego, en no sabiendo cómo dar razón de sí, dicen: ¿Cómo dijo el Otro? Yo no he dicho nada, ni d
"Soy multitud”

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Por Jean-Claude Milner * Si un ser hablante pudiera satisfacerse de ser único, como un eterno célibe, a la vez sabio y príncipe, a la vez amo y esclavo, a la vez padre e hijo, a la vez hombre y mujer, el Solitario inauguraría en cada ocasión su reino propio. El ser hablante se imagina con gusto como un prodigio singular. Narcisismo primario, dice la doctrina freudiana. El ser hablante cree que es el único en serlo y, cuando se las ve con interlocutores, no son considerados si
¿Que es un hombre para una mujer?

¿Que es un hombre para una mujer?

Autores:Miriam Britez - Graciela Etchegoyen - Marta FargianoLibia Nijamkin - Patricia I. Torres. La temática de trabajo para este año surgió a partir de interrogarnos acerca de cuestiones tales, como erotismo y vida amorosa, y desde allí partimos preguntándonos: ¿Cuál es el lugar de la mujer? ¿Mejor estar sola que mal acompañada? ¿Qué quiere una mujer? ¿Gozan de lo mismo el hombre y la mujer? Con estos interrogantes comenzamos nuestro camino, en parte damos cuenta de ellos, e
 Dora Maar & Pablo Picasso & Jacques Lacan

Dora Maar & Pablo Picasso & Jacques Lacan

Dora Maar nació en París en 1907. Creció en Argentina. Tuvo una relación con Pablo Picasso relación la cual toda la familia puso oposición. Estudió en la Academie Lothe donde conoció a Henri Cartier-Bresson, un año más joven que ella y que aún no se había convertido en uno de los mejores fotógrafos. Picasso ironizaba sobre la actividad fotográfica de Dora. Ésta no estaba del todo satisfecha con la enseñanza de la Academie Lothe. Así que, más tarde, siguiendo el consejo de
“El analista es el partero del acting out”

“El analista es el partero del acting out”

Consideremos primero el término acting out. Para ello voy a apoyarme en la revisión y el comentario de la clase dictada por Lacan el 8 de marzo de 1967 clase del seminario 14, la lógica del fantasma. Donde formula una rigurosa definición del acting out En lugar de traducir el vocablo al francés, Lacan rescata el término del inglés mismo -sin traducirlo- pues acting out es una expresión de una extraordinaria pertinencia. Para ilustrarlo recala directamente en el diccionario. S
Del cuerpo como nudo al desanudamiento por por el amor de transferencia

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Años atrás recibí a Violeta, cuya voz audible concordaba con una adusta seriedad que mantuvo largo tiempo. Violeta viene acompañada por un Holter. “No sé si voy a poder hablar. Yo no hablo. No puedo más” “Necesito atención, pero no puedo hablar, no sé, no sé”. Manifiesta haber realizado numerosas consultas, pero sin efecto alguno, porque ella no entiende lo que le dicen cuando la interrogo por el Holter, me responde “desde hace tiempo tengo extrasístole, me ahogo y tengo
El imperativo social y el imperativo de la pulsión

El imperativo social y el imperativo de la pulsión

EL IMPERATIVO SOCIAL Y EL IMPERATIVO DE LA PULSION Autor: Marta Mor Roig Tal vez como texto y seguramente mas como pretexto para hablar del tema que nos convoca, comenzaré con dos relatos, uno sobre la trama de un aviso publicitario y el otro, de la clínica, el de aquello que escuché en una primera entrevista. En primer lugar recordaré una publicidad, aún con la pérdida que implica no contar con la fuerza de las imágenes. El comercial muestra el encuentro de un hombre y
El fantasma y la  vida erótica.

El fantasma y la vida erótica.

El fantasma y la vida erótica. La erótica no se restringe a lo sexual genital, sino que perteneciendo al orden del exceso, es aquello que pervierte, el cuerpo y la función del órgano, inundándolo de ese plus que Freud llamó libido y que Lacan llamará goce. Algunas viñetas clínicas bastante clásicas en la experiencia de los analistas. Un hombre cuya mujer está embarazada empieza a sentir que es presa de un irrefrenable impulso a serle infiel con prostitutas. Una mujer logra
Obstáculos y Eficacias en la cura.

Obstáculos y Eficacias en la cura.

Obstáculos y Eficacias en la cura. Selva Acuña Recuerdo haber provocado indignación en esa clase de colegas que llegado el caso saben parapetarse tras no sé qué énfasis de buenos sentimientos destinado a tranquilizar no sé a quién, cuando dije que en el análisis la curación llegaba en cierto modo por añadidura. En ello se, creyó advertir algún desdén hacia aquel a cuyo cargo estamos, hacia el que sufre. Pero yo hablaba desde un punto de vista metodológico. Es bien cierto que
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Freud en su estudio

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